五月句会終わって

五月句会終わって

（妄言陳謝）

言いたいこと言います

潮引くや素足の裏を砂流れ
（自分が言いたい所を人に先に言われてしまったと言う感じ）
麦は穂に無頼なりしが便り寄す
（俳句には季語が必須と言う条件に、一寸格好がつかなくなってしまったという感じがする。私だけか？そこで開き直ってやってみたのが無季の次句。
その昔無頼なりしが便り寄す 無理は身体に毒である）
踏青や仏になかり土踏まず
（仏足石に土踏まずが無いというのは常識。それを思えば当句若干さっぴかれる）
飛鳥なる名もさまざまの石遅日
（何かまだ表現がごたごたしている。言わんとしている所は面白い。いっそ、こうしちゃったら、と提示したのが次句。やんわりと正面を外して詠う。飛鳥野にふさはしき石遅日の石）
冷奴何か足らざる一日かな
（かな が一寸間伸びしているなと言う感じ。完成の形は
冷奴……何か足らざる日）
気風よき羽田漁師の穴子飯
（漁師で気風がよいのは言うまでもなく当たり前。気風よき穴子漁師の… なら判る。）
谷若葉日に日に橋を隠しゆく
（山の吊橋を上から俯瞰しているようで）
桜蘂降りて昨日も今日も雨
（昨日も今日も などと二語も使わずに。今日も の一言で充分。その形は。前にも述べたとおり 自堕落に桜蘂降り今日も雨）
草笛吹く戦前戦後を生きて来て
（草笛吹く戦前戦後と生きて来て 「と」の効用を思っていただきい。「と」のところで一呼吸入れるのだ）
尾の位置の変はれば蛇の動きけり
（動くなり だろう。何か意思を徹す如く断言するのだ）
ひっそりと木を伐る響き芽吹き山
（この時期の芽吹山は何か神聖さすら感じる。シュッシュッという鋸の音がこぎみよい）
魔除けにと残す一本蝮草
（こんな縁起の担ぎ方もあるのですね）
鍵曲（かいまがり）土塀はみ出し夏みかん
（鍵曲（かいまがり）をネットで調べてみると。鍵曲. 萩・長門エリア; 名所・史跡. カイマガリ. 鍵曲は鍵の手に曲がった通路で、戦いの際見通しを悪くして防御しやすくしたもの。 堀内地区・追い回し筋、平安古地区・大児玉横丁にある。 城下町特有の街路の姿をそのままに残している…とある。夏蜜柑と言えば九州辺りだろうが、萩と聴けばその歴史を含めて一興）
市場暑し籠の合鴨声あぐる
（「暑し」と「蒸し」は違う。ここは「蒸し」だろう）
せつなき香たどれば椎の花咲ける
（私の場合の実地体験は東京 港区の狸穴坂）
ふるさとや夏炉をなほも常として
（叙述は「ふるさとや夏炉をなほも常の景」か「ふるさとや夏炉を常の景として」ではないか？）
馬車うまの昼餉時間や君影草
（何処を思えばよいのだろう。私は那須高原の◯◯ランド辺りがいいと思った）
菖蒲湯をどつと溢らす若さあり
（「若さあり」ではなく「青年ら」とストレートにやってもよいと思う）

以上